GĐPT & CLB Trẻ

21:54 12/04/2011

Hỏi nhanh, đáp gọn: Đức Phật dạy, có mấy thứ khổ ?

(TG&DT) - Trước khi nhập Niết Bàn Đức Phật khuyên chúng ta nên lấy giới luật và giáo pháp mà Đức Phật chỉ dạy suốt bốn mươi chín năm làm vị thầy chỉ đường cho chúng ta trên bước đường tu tập đạo giác ngộ và giải thoát. Cũng như hãy tự mình đứng vững trên đôi chân của mình để đi trọn lộ trình giác ngộ giải thoát, vì không ai có thể tu giùm cho mình được.

Đức Phật dạy trên cuộc đời này tựu trung có mấy thứ khổ ?

Đức Phật dạy có tám thứ khổ là : - Sanh là khổ, già là khổ, bệnh là khổ, chết là khổ, người mình thương yêu lại phải xa lìa là khổ, kẻ mình không thích lại luôn gặp gỡ là khổ, cầu nguyện không được toại nguyện là khổ, sự kết hợp tạm bợ của sắc, thọ, tưởng, hành, thức tạo nên thân này là khổ.

Cúng Phật như thế nào mới đúng nghĩa cả sự và lý?

- Cúng Phật đúng nghĩa về sự : Tôn trí ảnh, tượng Phật nơi thanh tịnh trang nghiêm nhất trong nhà và các vật cúng gồm: Hương–đèn-cơm–nước- hoa – quả (còn gọi là lục cúng Phật, tức là sáu vật phẩm dâng lên cúng Phật). Phải sớm hôm thắp hương lễ lạy, quét dọn bàn thờ sạch sẽ. Cũng như mỗi ngày tụng niệm sám hối sáu căn trước bàn Phật để tội diệt phước sanh căn lành thêm lớn. - Cúng Phật đúng ý nghĩa về lý: Chúng ta phải thực hành trọn vẹn những gì chúng ta được học, được đọc, được nghe giảng trong kinh điển để giữ thân khẩu ý sao cho lúc nào cũng được thanh tịnh. Đem tâm thanh tịnh đó cúng dường Chư Phật tức là chúng ta đã cúng dường Phật đúng ý nghĩa về lý rồi vậy.

Trước khi nhập Niết Bàn Đức Phật khuyên chúng ta điều gì?

Trước khi nhập Niết Bàn Đức Phật khuyên chúng ta nên lấy giới luật và giáo pháp mà Đức Phật chỉ dạy suốt bốn mươi chín năm làm vị thầy chỉ đường cho chúng ta trên bước đường tu tập đạo giác ngộ và giải thoát. Cũng như hãy tự mình đứng vững trên đôi chân của mình để đi trọn lộ trình giác ngộ giải thoát, vì không ai có thể tu giùm cho mình được.

Ngày nay giới không uống rượu người Phật tử phải hiểu như thế nào cho đúng?

Ngày nay giới không uống rượu người Phật tử phải hiểu là: Không được uống rượu, bia, sử dụng các loại ma tuý, chất gây nghiện..… nói chung, tất cả những thứ có chất men làm say người, hay chất độc hại đến sức khoẻ và trí tuệ của con người đều không được dùng.

Giáo lý của đạo Phật gồm những gì?

Kể ra. Giáo lý của đạo Phật bao gồm 3 tạng: Kinh - Luật - Luận - Kinh: là những lời của đức Phật Thích ca đã nói ra trong 49 năm hoằng hóa, để dạy chúng sanh dứt trừ phiền não và đạt đến quả Niết bàn. - Luật: là những giới luật Phật chế ra nhằm giúp các đệ tử ngăn ngừa được các điều ác, tu tập các điều lành, trau dồi thân tâm cho thanh tịnh. - Luận: là những tác phẩm do các vị đệ tử Phật, các vị Tổ sư sau này làm ra nhằm giảng giải rõ ràng những nghĩa lý sâu xa trong kinh và luật. Phân biệt rõ chánh - tà, thực - giả để người đời sau không bị lầm lạc trên đường tu tập.

Hãy kể bốn thánh tích (Tứ Động tâm) của Phật giáo tại Ấn Độ.

- Vườn Lumbini (Lâm Tỳ Ni): nơi Phật đản sinh - Bồ đề đạo tràng: nơi đức Phật thành đạo - Vườn Nai (Lộc uyển): nơi đức Phật thuyết bài pháp đầu tiên độ 5 anh em ông Kiều Trần Như. - Rừng Sa La, xứ Câu Ly: nơi đức Phật nhập Niết Bàn.

Nguyên nhân gì thúc đẩy thái tử Tất Đạt Đa xuất gia?

- Trong một buổi lễ hạ điền, Thái tử theo vua cha ra đồng xem dân chúng cày cấy, Ngài đã thấy được cảnh khổ cực của kiếp người, sự sát hại lẫn nhau vì miếng ăn để sống còn của các loài sinh vật. Ngài thấy rõ ràng sự sanh sống là khổ. - Sau đó nhân đi dạo 4 cửa thành Ngài đã chứng kiến thêm 3 cảnh khổ: Già, bệnh, chết và cuối cùng được gặp một vị Sa môn tướng mạo trang nghiêm, an nhiên tự tại. Những cuộc gặp gở trong những chuyến dạo chơi này đã tác động mạnh đến quyết định xuất gia tìm đạo của Thái tử.

Sám hối là gì?

Chữ "Sám", tiếng Phạn là Samma, Hán dịch là "Hối quá". Kinh nói: "Sám giả sám kỳ tiền khiên, Hối giả hối kỳ hậu quá" nghĩa là: Sám là ăn năn lỗi trước, Hối là chừa bỏ lỗi sau. Sám hối dịch theo tiếng Việt là "ăn năn chừa lỗi". Như thế trong chữ Sám hối có hàm nghĩa ăn năn, hối hận vì những lỗi lầm đã phạm và từ đây về sau nguyện không tái phạm. Nếu biết lỗi củ là bậy, bây giờ xin chuộc lỗi mà sau này vẫn còn tái phạm thì chưa đúng nghĩa Sám hối trong đạo Phật.

Thái tử Tất Đạt Đa đã đưa ra bốn điều kiện gì mà nếu được vua Tịnh Phạn thỏa mãn thì Ngài sẽ không xuất gia, nhưng Vua đã không đáp ứng được?

1. Làm sao cho con trẻ mãi không già.

2. Làm sao cho con mạnh mãi không đau.

3. Làm sao cho con sống hoài không chết.

4. Làm sao cho mọi người hết khổ.

Trong đêm thành đạo Sa môn Cù Đàm đã chứng ngộ được điều gì?

Trong đêm thứ 49, - Vào canh hai, Ngài chứng được quả "Túc mạng minh", thấy rõ được tất cả khoảng đời quá khứ của mình trong tam giới. - Đến nửa đêm, ngài chứng quả "Thiên nhãn minh", thấy được tất cả bản thể của vũ trụ và nguyên nhân cấu tạo của nó. - Đến canh tư, Ngài chứng quả "Lậu tận minh", rõ biết nguồn gốc của đau khổ và phương pháp dứt trừ đau khổ để được giải thoát khỏi sanh tử luân hồi. - Vào lúc sao mai vừa mọc Ngài được Đạo vô thượng, thành bậc "Chánh đẳng Chánh giác", hiệu là Thích Ca Mâu Ni.

Theo Phật học phổ thông