13:44 21/11/2011
(TG&DT) - Trải biết bao những bước thăng trầm cùng vận mệnh của dân tộc, thịnh suy của đất nước, Phật giáo luôn là chủ lực tinh thần dân tộc, trong quá trình giữ nước, dựng nước, góp phần chống giặc ngoại xâm, và đứng vai trò quan trọng nhất cho sự phát triển xã hội vì thế Phật giáo xem như Đạo Dân Tộc Hàn Quốc.
13:42 21/11/2011
(TG&DT) - Bồ Đề Tâm là tâm hoàn toàn giác ngộ. Nói giác ngộ, chính là giác ngộ cái tánh chân thật, vốn thanh tịnh, sáng suốt, không phiền não của chính bản thân mình. Phát Bồ Đề Tâm là sự lập chí nguyện một cách quyết liệt để giác ngộ lại bản tánh chân thật đó vì lợi ích sâu rộng cho tất cả chúng sinh.
10:12 21/11/2011
_170.jpg "Kỳ XV: Mười hai xứ là hiện tượng biểu hiện Như Lai Tạng (Lê Sỹ Minh Tùng)")
(TG&DT) - Tai nghe tiếng đừng để tiếng lôi cuốn, đừng dính nhiễm với tiếng. Mũi ngửi mùi đừng bị mùi trói cột, đừng dính mắc với mùi. Lưỡi nếm đừng bị vị trói buộc, đừng dính mắc với vị. Thân xúc chạm dù cho êm ái nhẹ nhàng vui thích hay thô nhám bực bội cũng không bị dính cột trói,...
10:11 21/11/2011
(TG&DT) - Theo tuệ giác Thế Tôn, một người thực sự có hai mắt khi người này biết làm ăn chân chính, đem lại sự no ấm, thịnh vượng cho gia đình và xã hội đồng thời biết phân biệt rõ ràng xấu tốt, thiện ác và họa phúc
17:35 17/11/2011
(TG&DT) - Lúc nhập định thì trong tâm biết rõ hết. Thân ngồi đoan chánh ngay thẳng không dao dộng, đầu không gật xuống hay nghiêng qua một bên. Đó là cảnh giới tịch mà thường chiếu, chiếu mà thường tịch. Còn lúc ngủ thì cái gì cũng không biết, thậm chí còn ngáy như sấm và cả tư thế thì hoàn toàn trái ngược.
17:31 17/11/2011
Cái gì khơi nguồn từ bạo lực, chia rẽ thì sẽ không kết thúc dễ dàng bằng hòa bình, hòa hợp một cách dễ dàng, dù có sự bảo đảm của quốc tế, sự can thiệp của các siêu cường.
17:26 17/11/2011
Phải tính cả năm, tháng, ngày, giờ (niên, nguyệt, nhật, thời). Người quá cố phải được ít nhất 1 nhập mộ mới có thể xem là giờ ổn. Nếu được càng nhiều nhập mộ càng tốt (nhiều nhất là 4 nhập mộ).
17:15 17/11/2011
(TG&DT) - Chính lục căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý) vốn là bản tánh thanh tịnh nhiệm mầu của Chơn tâm, Phật tánh hay Như Lai Tàng bởi vì tự thể lục căn không có tội lỗi ô nhiễm chi cả. Nhưng những sự vọng niệm đối đãi với cảnh vật bên ngoài làm che đậy bản tâm thanh tịnh nhiệm mầu.
10:29 17/11/2011
Nhưng thực tế cho thấy có trường hợp trùng tang vẫn bình an vô sự, ngược lại có trường hợp không trùng tang vẫn gặp rủi ro, tai hoạ, thậm chí chết người. Vậy giải thích thế nào, trong khi chúng ta thừa nhận “thực tiễn là thước đo chân lý”?
10:28 17/11/2011
Các nhà khoa học khuyến cáo, việc có nhiều người chết liên tiếp trong một gia đình có thể do sự trùng hợp ngẫu nhiên. Thế nhưng, nhiều nhà đã tốn kém hàng chục triệu đồng vào việc cúng bái, vô hình chung đã cổ súy cho mê tín...